初中语文(语文版)古文学习资料(七上)(语文版七年级必修备课资料)
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正文:
初中语文(语文版)古文学习资料(七上)
《论语》六则
一、作者简介:孔子,名丘,字仲尼,春秋末期鲁国人。我国古代伟大的思想家、教育家,儒家创始者。《论语》是记录孔子及其弟子言行的语录体书。它与《大学》、《中庸》、《孟子》合称为《四书》。孔子整理编订了古代文化典籍《尚书》、《诗经》、《周易》,根据鲁国的史料,编撰了我国第一部编年体史书《春秋》。
二、重点掌握的知识:
1、字音:说yuè 愠yùn 罔wàng 殆dài 谥shì 识zhì 诲huì
2、通假字:
学而时习之,不亦说乎:“说(yuè)”通“悦”,愉快。
思而不学则罔,学而不思则殆:“罔(wàng)”通“惘”,迷惑不解。
默而识之:“识(zhì)”通“志”,记,记住。
3、古今异义词:默而识之:识:古义,记;今义,知道、认得、能辨别。
4、文言虚词的用法:
A、而:
当连词用时主要有两种用法:表顺接和表转折。
1)表顺接的,可译为:“而且”、“并且”、“就“。
学而时习之; 温故而知新; 敏而好学; 择其善者而从之; 其不善者而改之。
2)表转折的,可译为:“然而”、“可是”、“却”。
人不知而不愠; 学而不思; 思而不学;
B、之:一般主要用作代名词,应根据具体情况而定。
如:默而识之:代词,指学习所得。 择其善者而从之:代词,指“其善者”。
5、文言实词(一定要知道该词所在的原文!)
时:时常; 习:温习、复习 愠:怨恨; 知:理解、领会 为:做、当;
罔:迷惑不解 殆:危险; 敏,聪明; 好:喜欢、爱好 默:暗暗、私下;
记、记住; 厌:满足; 诲:诱导、教导; 从:采纳、听从。
6、词类活用:
温故知新(故:形容词作名词,指“旧知识”;新:形容词作名词,指“新知识”)
不耻下问(耻:形容词意动用法,“认为可耻”即“以下问为耻”)
7、文言句式:
A、倒装句:
1)孔文子何以谓之“文”也?(“何以”是“以何”的倒装,文言文宾语前置,“何”是“以”的宾语,“凭着什么”或“因为什么”。)
2)何有于我哉?(“何有”是“有何”的倒装,文言文宾语前置,“有何”,“有什么”。)
B、省略句:
1)可以为师矣:“以为”是“以之为”的省略,之,代能温故而知新的人。
2)择其善者而从之,其不善者而改之:“其不善者而改之”前省略了动词“改”。
《世说新语》二则
一、作者简介:刘义庆(403~444)南朝宋文学家,彭城人。《世说新语》古代笔记体小说集。
二、生字: 不fǒu 辄zhé 舍shě 邪yē 拯zhěng
三、通假字:
尊君在不:“不”(fǒu)通“否” 表疑问
宁可以急相弃邪:“邪”(yē)通“耶” 相当于“吗”
四、一次多义:
为:何为不可:动词,做; 正为此耳:介词,因为。
以:本所以疑:介词,因为; 世以此定华、王之优劣:介词,通过、凭借。
相:相委而去:代词,别人; 宁可以急相弃邪:代词,他。
五、文言实词(一定要知道该词所在的原文!)
期,约定; 去,离开; 委,丢下,抛弃; 引,拉; 顾,回头看; 幸,恰好;
尚,还; 可,肯,同意; 贼,作乱的人; 舍,扔掉,抛弃; 纳,接纳,接受;
托,请求; 宁,难道; 拯,救助。
六、古今异义词:
去后乃至(去:古义,离开;今义,到……去。
宁可以急相弃邪(宁:古义,难道;相:古义,代词“他”;两个在现代汉语中均无此用法。
宁可以急相弃邪(可:古义,能愿动词“可以”; 以:介词,因为;可以,在现代汉语中两个字连用,只作能愿动词)
后贼追至(贼:古义,指作乱的人;今义,指偷窃行为的人)
本所以疑(所以:古义,……的原因;今义,当因果关系的连用词)
七、文言句式:
A、判断句:日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。(“则”、“是”连用,表判断)。
B、倒装句:何为不可:疑问句宾语“何”前置。
相弃邪:疑问句宾语“相”前置。
C、省略句:1、朗曰:“幸尚宽。”(省略主语“船上”)
2、期日中。(省略主语“他们”)
《伤仲永》
一、作者:王安石(1021~1086)字介甫,晚号半山,谥号文,北宋政治家、思想家、文学家。本文选自《临川先生文集》。
二、生字:扳pān 谒yè 称chèn 泯mǐn
三、通假字:
日扳仲永环谒于邑人:“扳(pān)”通“攀”,牵,引。
四、一词多义:
自:并自为其名:自己; 自是指物作诗立就:从。
闻:余闻之也久:听说; 不能称前时之闻:名声。
其:其诗以养父母:代词,这; 稍稍宾客其父:他的。
五、古今异义词:
自是指物作诗立就(是:古义,此;今义:表判断)
或以钱币丐之(或:古义,不定代词,有的;今义,表猜测,或许)
其文理皆有可观者(文理:古义,文采和道理;今义,文章的条理)
六、文言实词(一定要知道该词所在的原文!)
伤,哀伤、哀怜; 世,世代; 隶,隶属; 尝,曾经; 书,书写;求,索要;谒,拜访;
异,感到惊异; 为,题写; 收,团结; 自,从; 就,完成; 文理,文采和道理;
奇,认为……奇异; 稍稍,纷纷;丐,索取;宾客,把……作为宾客; 利,认为……有利;
称,相当,符合;闻,名词,名声;泯,消失;然,……的样子。 众人,普通人,一般人。
七、词类活用:
1、忽啼求之:啼,哭着,动词,做“求”的状语。
2、父异焉:异,奇怪,形容词作动词。
3、宾客其父:宾客,名词作动词,以宾客之礼相待。
4、父利其然:利,意动词,以……为利。
5、日扳仲永环谒于邑人:日,每天,名词作状语。
八、古汉语句式:
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正文:
初中语文(语文版)古文学习资料(七上)
《论语》六则
一、作者简介:孔子,名丘,字仲尼,春秋末期鲁国人。我国古代伟大的思想家、教育家,儒家创始者。《论语》是记录孔子及其弟子言行的语录体书。它与《大学》、《中庸》、《孟子》合称为《四书》。孔子整理编订了古代文化典籍《尚书》、《诗经》、《周易》,根据鲁国的史料,编撰了我国第一部编年体史书《春秋》。
二、重点掌握的知识:
1、字音:说yuè 愠yùn 罔wàng 殆dài 谥shì 识zhì 诲huì
2、通假字:
学而时习之,不亦说乎:“说(yuè)”通“悦”,愉快。
思而不学则罔,学而不思则殆:“罔(wàng)”通“惘”,迷惑不解。
默而识之:“识(zhì)”通“志”,记,记住。
3、古今异义词:默而识之:识:古义,记;今义,知道、认得、能辨别。
4、文言虚词的用法:
A、而:
当连词用时主要有两种用法:表顺接和表转折。
1)表顺接的,可译为:“而且”、“并且”、“就“。
学而时习之; 温故而知新; 敏而好学; 择其善者而从之; 其不善者而改之。
2)表转折的,可译为:“然而”、“可是”、“却”。
人不知而不愠; 学而不思; 思而不学;
B、之:一般主要用作代名词,应根据具体情况而定。
如:默而识之:代词,指学习所得。 择其善者而从之:代词,指“其善者”。
5、文言实词(一定要知道该词所在的原文!)
时:时常; 习:温习、复习 愠:怨恨; 知:理解、领会 为:做、当;
罔:迷惑不解 殆:危险; 敏,聪明; 好:喜欢、爱好 默:暗暗、私下;
记、记住; 厌:满足; 诲:诱导、教导; 从:采纳、听从。
6、词类活用:
温故知新(故:形容词作名词,指“旧知识”;新:形容词作名词,指“新知识”)
不耻下问(耻:形容词意动用法,“认为可耻”即“以下问为耻”)
7、文言句式:
A、倒装句:
1)孔文子何以谓之“文”也?(“何以”是“以何”的倒装,文言文宾语前置,“何”是“以”的宾语,“凭着什么”或“因为什么”。)
2)何有于我哉?(“何有”是“有何”的倒装,文言文宾语前置,“有何”,“有什么”。)
B、省略句:
1)可以为师矣:“以为”是“以之为”的省略,之,代能温故而知新的人。
2)择其善者而从之,其不善者而改之:“其不善者而改之”前省略了动词“改”。
《世说新语》二则
一、作者简介:刘义庆(403~444)南朝宋文学家,彭城人。《世说新语》古代笔记体小说集。
二、生字: 不fǒu 辄zhé 舍shě 邪yē 拯zhěng
三、通假字:
尊君在不:“不”(fǒu)通“否” 表疑问
宁可以急相弃邪:“邪”(yē)通“耶” 相当于“吗”
四、一次多义:
为:何为不可:动词,做; 正为此耳:介词,因为。
以:本所以疑:介词,因为; 世以此定华、王之优劣:介词,通过、凭借。
相:相委而去:代词,别人; 宁可以急相弃邪:代词,他。
五、文言实词(一定要知道该词所在的原文!)
期,约定; 去,离开; 委,丢下,抛弃; 引,拉; 顾,回头看; 幸,恰好;
尚,还; 可,肯,同意; 贼,作乱的人; 舍,扔掉,抛弃; 纳,接纳,接受;
托,请求; 宁,难道; 拯,救助。
六、古今异义词:
去后乃至(去:古义,离开;今义,到……去。
宁可以急相弃邪(宁:古义,难道;相:古义,代词“他”;两个在现代汉语中均无此用法。
宁可以急相弃邪(可:古义,能愿动词“可以”; 以:介词,因为;可以,在现代汉语中两个字连用,只作能愿动词)
后贼追至(贼:古义,指作乱的人;今义,指偷窃行为的人)
本所以疑(所以:古义,……的原因;今义,当因果关系的连用词)
七、文言句式:
A、判断句:日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。(“则”、“是”连用,表判断)。
B、倒装句:何为不可:疑问句宾语“何”前置。
相弃邪:疑问句宾语“相”前置。
C、省略句:1、朗曰:“幸尚宽。”(省略主语“船上”)
2、期日中。(省略主语“他们”)
《伤仲永》
一、作者:王安石(1021~1086)字介甫,晚号半山,谥号文,北宋政治家、思想家、文学家。本文选自《临川先生文集》。
二、生字:扳pān 谒yè 称chèn 泯mǐn
三、通假字:
日扳仲永环谒于邑人:“扳(pān)”通“攀”,牵,引。
四、一词多义:
自:并自为其名:自己; 自是指物作诗立就:从。
闻:余闻之也久:听说; 不能称前时之闻:名声。
其:其诗以养父母:代词,这; 稍稍宾客其父:他的。
五、古今异义词:
自是指物作诗立就(是:古义,此;今义:表判断)
或以钱币丐之(或:古义,不定代词,有的;今义,表猜测,或许)
其文理皆有可观者(文理:古义,文采和道理;今义,文章的条理)
六、文言实词(一定要知道该词所在的原文!)
伤,哀伤、哀怜; 世,世代; 隶,隶属; 尝,曾经; 书,书写;求,索要;谒,拜访;
异,感到惊异; 为,题写; 收,团结; 自,从; 就,完成; 文理,文采和道理;
奇,认为……奇异; 稍稍,纷纷;丐,索取;宾客,把……作为宾客; 利,认为……有利;
称,相当,符合;闻,名词,名声;泯,消失;然,……的样子。 众人,普通人,一般人。
七、词类活用:
1、忽啼求之:啼,哭着,动词,做“求”的状语。
2、父异焉:异,奇怪,形容词作动词。
3、宾客其父:宾客,名词作动词,以宾客之礼相待。
4、父利其然:利,意动词,以……为利。
5、日扳仲永环谒于邑人:日,每天,名词作状语。
八、古汉语句式:
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