语文教学“活”论

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正文：


王斌林   wbl4072900@yahoo.com.cn  湖南省长沙县第一中学 

内容提要   活，就实质言，指学生主体作用与教师主导作用的统一，学习内因与外因的统一。一、以厚求活：语文有两翼，一翼指生活，一翼指课外读书。二、以实求活：实指实践，实在，落实。三、以和谐求活：和谐首先指学习气氛的和谐。（一）民主平等的师生关系。（二）自由的治学风气。其次指学生身心发展的和谐。特别重视知能情意美的和谐发展。语文教育的最终目的就是培养和谐发展的人。四、以启求活：要重视“愤”和“悱”。设疑是启发思想的核心，是活的关键。（一）何处设疑是要先考虑的。大处，小处；疑处，无疑处；文眼处，切入点处。（二）抓住学生心理，激发他们探究的欲望，这是设疑启发的出发点和归宿。设疑的形式要新；多设求异之疑，开放之疑。五、以变求活：不要怕变。只要发挥了学生的主体性，使他们有所发展，怎么变都可以。因教材而变。最重要的是课课有变。因学生而变。备课准备要细，运用要粗。善导的老师也可跟着学生走走。
总之，“厚”为活之本源，“实”为活之基础，“和谐”为活之气脉，“启”为活之核心，“变”为活之保证。以此五者求之，语文教学当活。
关键词     语文     教学     活

什么样的语文教学才称得上“活”？就实质言，当指学生主体作用与教师主导作用的统一，学习内因与外因的统一。单就学生表现而言，当指这样的状态：学得主动灵活，巧于联系，善于运用；读、写、听、说、思同步提高，知、能、情、意、美协调发展。如何能活？本文拟从“以厚求活”、“以实求活”、“以和谐求活”、“以启求活”、“以变求活”几个方面展开论述。
一、以厚求活
语文教学要活起来，离不开两翼，一翼指生活，一翼指课外读书。这两翼是活之源的问题。
语文教学之活在生活中。生活是语文学习的源泉，刘国正先生说，语文教学联系生活是活的根本所在。生活中大量存在的真善美对学生人格升华、感情丰富、气质脱俗无疑起着重要的作用，俄国美学家车尔尼雪夫斯基说“美的事物在人心中所唤起的感觉，是类似我们当着亲爱的人面前时洋溢于我们心中的那种愉悦。”①在生活中学习语文有以下几方面的意义。一是开拓学生视野，提高其素质，二是激发学生兴趣，促进其求知，三是提高学生能力，发展其智力，四是活跃学生思想，充实其生活。
语文教学之活在课外读书中。2000年秋季全国通用的高语新教材有配套使用的语文读本，新大纲更明确指定了二十部中学生必读书，规定了阅读总量，这是完全合乎学生学习需要的。
生活体验多、读书多的学生总表现出这样的特点：视野开阔，思想深刻，情感丰富，语言鲜活，有较深的文化底蕴。
因此，教师在教学中应注意以下三点。
首先、鼓励引导学生热爱生活，博览群书。告诉他们要读“万卷书”，也要行“万里路”；要“风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心”。此方为语文之本。
其次、立足课堂，面向社会，面向课外读书。要让课堂成为社会生活和课外读书的聚散点。
广泛地开展语文课外活动，使课内外衔接起来，就是一种较好的形式。叶圣陶先生说“善读未写书，不守图书馆。天地阅览室，万物皆书卷。”②对课外活动，要做到长流水、不断线。宜昌市在这方面作了有益的探索，其课内外衔接经验已在上海、南京等地推广。诸如“从交往中学语文”、“社会调查”（仅社会用语调查就大有可为）、“收听新闻”、“看节目”、“演讲、辩论、朗诵”、“文学社”、“手抄报”、“读书笔记展”等都实在、管用。
生活的底子厚了，读书的底子厚了，则积水也厚，负大舟也有力，才恢恢乎游刃有余。水土肥沃，语文教学之树才充满生机，四季常青。反之，必是板滞的，枯竭的，如断源取水，折木求花，了无生机和活力。
二、以实求活
刘国正先生认为，语文教学应是实与活的统一，并有专论。
对这个问题我有三个方面的理解。
（一）实指实践。语文系技能，当从实践中获得，没有大量的实践，语文不可能学好，“活”更无从谈起。刘国正先生更在《灯火阑珊》一文中强调，应继承“多读多写”的合理内核。但这种实践正如张志公先生所说，实践是把听说读写融合在一起，丰富多样的，面向实际应用的，密切结合生活、学习和工作实际的，因而是生动的，饶有兴趣的，而不是滥做试卷那类的机械训练。如此，观千剑而后识器，操千曲而后晓声，语文可活。
（二）实指实在。特别是在作教学设计和课堂教学时，要力求实在、有用。判断是搞形式主义，还是切实可行，就看这一设计或组织，是否使学生处于一种积极主动的学习状态，并学有所得。切忌表面热闹，内里冷清。现今很多地方搞教学比武，重形式，轻内容，教者“做课”，学生茫然。这实在是语文教学的一大误区。
（三）实指落实。读书要老实，字要规规矩矩地写，话要清清楚楚地说，课文要仔仔细细地读，练习要踏踏实实地做，作文要认认真真地完成。高语新教材强调学生要大量背诵古诗文，教师在这一方面对学生不能放松要求，该背的一定要督促学生背好、记牢。必要的“死”是“活”的前提，语文学习存在一个先“死”后“活”的道理。
一言以蔽之，实，才能活。实是活的基础、条件、保证。
三、以和谐求活
语文教学有一股活气，这股活气存在于和谐之中。
和谐首先指学习气氛的和谐。（一）提倡民主平等的师生关系。师道尊严俯瞰式的处理师生关系，只能给学生以威压，要知道，学生心灵上是独立的，人格上是平等的。教学应反对专制，提倡民主。因为，在教学过程中建立良好的师生关系，才能在教学活动中收到“亲其师，而信其道”的效果。才能造成趣味、欢快、轻松和舒适的教学气氛，甚至能“消除心理上、生理上的无谓示动，把自我控制的力量导向不会产生疲劳的事情上”。（二）提倡开放自由的治学风气。语文最讲究个性，教师应在教学中注重学生个性发展，于阅读最忌一千个读者只一个哈姆雷特，于写作最忌千人一面，千篇一律。应多求异，少求同，求过程，轻结果，求多样的开放，忌单一的闭塞。
和谐其次指学生身心发展的和谐。这有两个方面的含义。一指读写听说思的同步提高，这已成为人们的共识，不赘述。一指知能情意美的和谐发展，这个问题值得重视。因为应试的影响，教学中普遍重知能，轻情意美，造成学生身心发展的不平衡。这首先要解决一个为什么而教的问题。为应试而教还是为发展人而教，我认为语文教育，乃致整个教育的目的就是要培养和谐发展的社会新人，“以人为本”是全世界政治、经济及各领域的一个新理念，反映在教育上就是追求学生的和谐发展。和谐发展的学生当具备健康的思想道德素质、必要的科学文化素质、良好的身体心理素质。
“目中无人”的教师对课文则进行肢解，将文章的情感、韵味阉割殆尽，对学生则进行单调、重复枯燥的机械训练，在这里学生不是活生生的人，而是工具，不是全面发展的人而是偏狭的人。所以于漪高扬人文旗帜，李镇西强调立足课堂，面向社会，深入心灵，并特别指出“深入心灵”是前两者要共同达到的目标，甚至应该说是语文教育要达到的目标。③这正是矫正时弊的思想。如此学生身心和谐发展，语文既教书又育人，灵动而充满情味，生机郁勃，鲜活无比。

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