试述指导中学生如何写好散文(必修教学论文)
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正文：
贵州省普安二中:余永正
散文是一种作者写自己经历见闻中的真情实感的灵活精干的文学体裁。
中国是一个散文大国。古今的散文大家和作品，享誉很高。新时期以来，我国的散文创作出现了前所未有的好势头，散文创作持续热闹火爆，涌现了一批专从事散文的作家，一些学者、 诗人、小说家、评论家、艺术家也跻身其中，众多的大学生也喜爱读写散文。“‘五四’以来的中国散文史，无疑是继先秦、两汉、魏晋、唐宋、明清散文这一座座峰峦之后的又一个高峰。它最为重大的意义是企图号召整个民族，彻底地走向人性的解放，树立科学和民主、平等和自由的现代文明观念。多少散文家都通过自己洋溢着独特个性的笔触，在不同的领域之内，从种种不同的视角，程度不等地完成着这个神圣的使命。”（林非《傅德岷主编〈中国现 代散文发展史〉序》。笔者认为中学生要写好散文，必须做到以下诸方面：
一、明白散文的定义：
什么是散文呢？有广义和狭义两种概念。广义的散文，在古代指的是一切不押韵的文章。刘勰在《文心雕龙》的《总术》篇写道：“今之常言，有‘文’ 有‘笔’，以为无韵者‘笔’也，有韵者‘文’也。”所谓“笔”，就是指韵文以外的一切记叙性和议论性的文体，这些文体就散文。不过，古代没有“散文”这一个名称；“散文”这个名称是“五四”时期才有的。在现代，广义的散文包括了除去诗歌、小说、戏剧、影视文学之外的一切叙事性、议论性、抒情性的文体，如秦牧在《海阔天空的散文领域》中说，“不属于其他文学体裁，而又具有文学味道的一切篇幅短小的文章，都属于散文的范围”。这样， 就有了抒情散文，叙事散文和议论散文等的分类。
狭义的散文则专指抒情散文。这是因为随着文体的发展，叙事散文中的通讯特写、传记 文学、报告文学等，已经发展成为独立的文体，各成一类；议论散文则有了专门的名称—— 杂文，也从散文中分了出来，剩下的只有抒情散文，这就是狭义的散文。
习作者可以根据自己的人生阅历、文化素养和爱好，或写作抒情散文，或作叙事散文，或写文化散文，或作智慧散文，或写游历散文，或作其它类型的散文。
二、了解散文写作的模式：
1、记叙散文。
这是一种以记述事件、描写人物为主的散文，由于描写对象的差异，还可以分为记人散文和记叙散文两种。
记叙散文的特征是：
①描写对象的记人性——往往是以人作为散文里的主体形象，有生动的情节细节、独特的人物性格；
②表达方式的记叙性——往往以描写和叙述作为散文的主要表达方式；
③行文脉络的叙事性——往往是以事件的变化发展和人物的行动趋势作为贯穿全文的线索，即以事为脉，以人为脉；
④表现手法的直述性——一般采用“敷陈其事而直言之”的赋的手法。在艺术效果上，常常是以细节情节的精粹生动见长，以人物形象的传神感人取胜。
2、抒情散文。
这是一种以描写景物、抒发感情为主的散文，由于描写对象的不同，还可以分为状物为主的抒情散文 )和写景为主的抒情散文两种。
抒情散文的特征是：
①描写对象的景物性——大都是以“物”(包括动物、植物、非生物)和“景”(包括山水、田园、气象)作为散文中的主体形象，借形象化的“景”和“物”作为散文抒情表意的依托和基础。
②表达方式的抒情性——基本上是以抒情作为散文的主要表达方式。
③行文脉络的情意性——大都是以感情的抒发和意愿的表述作为贯穿全文的脉络，即以情为脉、以意为脉。
④表现手法的暗示性——大都是采用比喻、比拟、象征等间接暗示的手法，以自然环境比喻社会环境，以景物比喻人物，来抒情述意。在艺术效果上，富有诗的味道，富有“象外之旨，言外之意”，引人联想，启人思索，以情见长，以意取胜。
3、议论散文。
这是一种寓理于象、借端寄慨的散文。由于内容性质的不同，又可分为哲理散文 和政论散文。
议论散文的特征是：
①描写对象的多样性——既可以是人，也可以是事；既可以是物，也可以是景；还可以人、事、景、物兼而有之。
②表达方式的议论性——基本上是以议论作为主要的表达方式。
③行文脉络的说理性——一般是以道理阐明和议论的表述作为贯穿全文的线索，即以理为脉，以论为脉。
④表现手法的兼用性——既可以采用直抒胸臆的手法，也可以采用间接暗示的手法，还可以采用直接陈词与间接暗示相结合的手法。在艺术效果上，往往是以议论的形象生动见长，以说理的精辟深透取胜。
三、领会散文写作的特点：
（一）内容丰富，题材广泛。
散文的内容涉及自然万物、各色人等、古今中外、政事私情．．．．．．可以说是无所不包、无所不有的。可以写国内外和社会上的矛盾、斗争，写经济建设，写文艺论争，写伦理道德，也可以写文艺随笔，读书笔记，日记书简；既可以是风土人物志、游记和偶感录，也可以是知识小品、文坛轶事；它能够谈天说地，更可以抒情写趣。凡是能给人以思想启迪、美的感受、 情操的陶治，使人开阔视野，丰富知识，心旷神怡的，都可选作散文的题材。
（二）思想警辟，诗意盎然。
散文多是真情实感的产物，那些优秀的篇章，都有思想火花的闪耀，表现着作者对时代 和人生的深刻认识与精辟见解。徐迟说：“文学作品，应该有思想。散文也不例外。它要求 有特别锐利的思想。即使是抒情散文，也要求有不但是锐利的，而且是特别锐利的思想。不到五百字的《岳阳楼记》，‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’是一个光辉灿烂的思想。抒情散文固然很多，写到这样的境界就并不很多。然而，这正是散文、抒情散文所应追求的境界。凡掷地作金石声的作品差不多总是包含着鲜明的思想、结结实实的思想。有闪光的思想之焦点，飞跃着不灭的思想之火焰的。”（《说散文》）我们读鲁迅的《雪》，可以学到鲁讯 从飞雪和雪罗汉身上探索到的美好、光明以及与冷酷现实进行顽强斗争的革命精神；读茅盾 的《白杨礼赞》，可以看出茅盾怎样从平凡的白杨树身上联想到北方农民的坚强不屈和英勇豪迈的形象；读袁鹰的《井冈翠竹》，可以领悟作者从普通的毛竹思考到井冈山人民的献身革命与建设的精神品质。秦牧说得好：“思想像一根线串起了生活的珍珠，没有这根线，珍珠只能够弃散在地。”散文的优秀作品还每每是诗意盎然的。杨朔说过：“好的散文就是一首诗。”苏联作家巴乌斯托夫斯基也指出 ：“真正的散文是充满诗意的，就像苹果饱含着果汁一样。”因此，高尔基对青年作者说：“我们的青年是否也可以试一下，热情地用散文来写人们，使得散文也自然而然地变成为诗。”（引自《回忆高尔基》）杨朔的散文之所以写得那样好，原因之一就 他“总是拿着当诗一样写。”他告诉我们：“不要从狭义方面来理解诗意两个字。杏花春雨， 固然有诗，铁马金戈的英雄气概，更富有鼓舞人心的诗力。你在斗争中，劳动中，时常会有些东西触动你的心，使你激昂，使你欢乐，使你忧愁，使你深思，这不是诗又是什么？凡是遇到这样动情的事，我就要反复思索，到后来往往形成我文章里的思想意境。”（《东风第一 枝小跋》）他的名篇《荔枝蜜》、《茶花赋》、《海市》．．．．．．都是诗意盎然之作，既是散文， 又是诗篇。
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贵州省普安二中:余永正
散文是一种作者写自己经历见闻中的真情实感的灵活精干的文学体裁。
中国是一个散文大国。古今的散文大家和作品，享誉很高。新时期以来，我国的散文创作出现了前所未有的好势头，散文创作持续热闹火爆，涌现了一批专从事散文的作家，一些学者、 诗人、小说家、评论家、艺术家也跻身其中，众多的大学生也喜爱读写散文。“‘五四’以来的中国散文史，无疑是继先秦、两汉、魏晋、唐宋、明清散文这一座座峰峦之后的又一个高峰。它最为重大的意义是企图号召整个民族，彻底地走向人性的解放，树立科学和民主、平等和自由的现代文明观念。多少散文家都通过自己洋溢着独特个性的笔触，在不同的领域之内，从种种不同的视角，程度不等地完成着这个神圣的使命。”（林非《傅德岷主编〈中国现 代散文发展史〉序》。笔者认为中学生要写好散文，必须做到以下诸方面：
一、明白散文的定义：
什么是散文呢？有广义和狭义两种概念。广义的散文，在古代指的是一切不押韵的文章。刘勰在《文心雕龙》的《总术》篇写道：“今之常言，有‘文’ 有‘笔’，以为无韵者‘笔’也，有韵者‘文’也。”所谓“笔”，就是指韵文以外的一切记叙性和议论性的文体，这些文体就散文。不过，古代没有“散文”这一个名称；“散文”这个名称是“五四”时期才有的。在现代，广义的散文包括了除去诗歌、小说、戏剧、影视文学之外的一切叙事性、议论性、抒情性的文体，如秦牧在《海阔天空的散文领域》中说，“不属于其他文学体裁，而又具有文学味道的一切篇幅短小的文章，都属于散文的范围”。这样， 就有了抒情散文，叙事散文和议论散文等的分类。
狭义的散文则专指抒情散文。这是因为随着文体的发展，叙事散文中的通讯特写、传记 文学、报告文学等，已经发展成为独立的文体，各成一类；议论散文则有了专门的名称—— 杂文，也从散文中分了出来，剩下的只有抒情散文，这就是狭义的散文。
习作者可以根据自己的人生阅历、文化素养和爱好，或写作抒情散文，或作叙事散文，或写文化散文，或作智慧散文，或写游历散文，或作其它类型的散文。
二、了解散文写作的模式：
1、记叙散文。
这是一种以记述事件、描写人物为主的散文，由于描写对象的差异，还可以分为记人散文和记叙散文两种。
记叙散文的特征是：
①描写对象的记人性——往往是以人作为散文里的主体形象，有生动的情节细节、独特的人物性格；
②表达方式的记叙性——往往以描写和叙述作为散文的主要表达方式；
③行文脉络的叙事性——往往是以事件的变化发展和人物的行动趋势作为贯穿全文的线索，即以事为脉，以人为脉；
④表现手法的直述性——一般采用“敷陈其事而直言之”的赋的手法。在艺术效果上，常常是以细节情节的精粹生动见长，以人物形象的传神感人取胜。
2、抒情散文。
这是一种以描写景物、抒发感情为主的散文，由于描写对象的不同，还可以分为状物为主的抒情散文 )和写景为主的抒情散文两种。
抒情散文的特征是：
①描写对象的景物性——大都是以“物”(包括动物、植物、非生物)和“景”(包括山水、田园、气象)作为散文中的主体形象，借形象化的“景”和“物”作为散文抒情表意的依托和基础。
②表达方式的抒情性——基本上是以抒情作为散文的主要表达方式。
③行文脉络的情意性——大都是以感情的抒发和意愿的表述作为贯穿全文的脉络，即以情为脉、以意为脉。
④表现手法的暗示性——大都是采用比喻、比拟、象征等间接暗示的手法，以自然环境比喻社会环境，以景物比喻人物，来抒情述意。在艺术效果上，富有诗的味道，富有“象外之旨，言外之意”，引人联想，启人思索，以情见长，以意取胜。
3、议论散文。
这是一种寓理于象、借端寄慨的散文。由于内容性质的不同，又可分为哲理散文 和政论散文。
议论散文的特征是：
①描写对象的多样性——既可以是人，也可以是事；既可以是物，也可以是景；还可以人、事、景、物兼而有之。
②表达方式的议论性——基本上是以议论作为主要的表达方式。
③行文脉络的说理性——一般是以道理阐明和议论的表述作为贯穿全文的线索，即以理为脉，以论为脉。
④表现手法的兼用性——既可以采用直抒胸臆的手法，也可以采用间接暗示的手法，还可以采用直接陈词与间接暗示相结合的手法。在艺术效果上，往往是以议论的形象生动见长，以说理的精辟深透取胜。
三、领会散文写作的特点：
（一）内容丰富，题材广泛。
散文的内容涉及自然万物、各色人等、古今中外、政事私情．．．．．．可以说是无所不包、无所不有的。可以写国内外和社会上的矛盾、斗争，写经济建设，写文艺论争，写伦理道德，也可以写文艺随笔，读书笔记，日记书简；既可以是风土人物志、游记和偶感录，也可以是知识小品、文坛轶事；它能够谈天说地，更可以抒情写趣。凡是能给人以思想启迪、美的感受、 情操的陶治，使人开阔视野，丰富知识，心旷神怡的，都可选作散文的题材。
（二）思想警辟，诗意盎然。
散文多是真情实感的产物，那些优秀的篇章，都有思想火花的闪耀，表现着作者对时代 和人生的深刻认识与精辟见解。徐迟说：“文学作品，应该有思想。散文也不例外。它要求 有特别锐利的思想。即使是抒情散文，也要求有不但是锐利的，而且是特别锐利的思想。不到五百字的《岳阳楼记》，‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’是一个光辉灿烂的思想。抒情散文固然很多，写到这样的境界就并不很多。然而，这正是散文、抒情散文所应追求的境界。凡掷地作金石声的作品差不多总是包含着鲜明的思想、结结实实的思想。有闪光的思想之焦点，飞跃着不灭的思想之火焰的。”（《说散文》）我们读鲁迅的《雪》，可以学到鲁讯 从飞雪和雪罗汉身上探索到的美好、光明以及与冷酷现实进行顽强斗争的革命精神；读茅盾 的《白杨礼赞》，可以看出茅盾怎样从平凡的白杨树身上联想到北方农民的坚强不屈和英勇豪迈的形象；读袁鹰的《井冈翠竹》，可以领悟作者从普通的毛竹思考到井冈山人民的献身革命与建设的精神品质。秦牧说得好：“思想像一根线串起了生活的珍珠，没有这根线，珍珠只能够弃散在地。”散文的优秀作品还每每是诗意盎然的。杨朔说过：“好的散文就是一首诗。”苏联作家巴乌斯托夫斯基也指出 ：“真正的散文是充满诗意的，就像苹果饱含着果汁一样。”因此，高尔基对青年作者说：“我们的青年是否也可以试一下，热情地用散文来写人们，使得散文也自然而然地变成为诗。”（引自《回忆高尔基》）杨朔的散文之所以写得那样好，原因之一就 他“总是拿着当诗一样写。”他告诉我们：“不要从狭义方面来理解诗意两个字。杏花春雨， 固然有诗，铁马金戈的英雄气概，更富有鼓舞人心的诗力。你在斗争中，劳动中，时常会有些东西触动你的心，使你激昂，使你欢乐，使你忧愁，使你深思，这不是诗又是什么？凡是遇到这样动情的事，我就要反复思索，到后来往往形成我文章里的思想意境。”（《东风第一 枝小跋》）他的名篇《荔枝蜜》、《茶花赋》、《海市》．．．．．．都是诗意盎然之作，既是散文， 又是诗篇。
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